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古人、来者
发布时间:2020-10-12  丨   阅读次数:421    字号:】    打印

       小时候读过很多唐诗,唯独钟爱陈子昂的《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”那个时候还小,不解其中滋味,只是觉得喜欢。随着年龄的增长,却是越读越往内心深处去,越读越不是滋味。有人说这首诗是陈子昂在曾经的黄金台上感慨自己的怀才不遇,小时候我也是这样认为的,但现在我却觉得更多的写的是他的孤独。

       陈子昂确实是怀才不遇的。他二十四岁中过进士,二十六岁和三十六岁时又曾两次随军出塞。可能是文人的傲骨、固执,或者是他所主张的“兴寄”“风骨”诗歌风格与当权者热衷的“靡靡之音”相悖,无论官场还是军营,他都是受不到重视被排挤那个。他在京城碌碌无为地游荡了10年,最后来了一场让人心酸的炒作。他宣称买了一把价值百万的琴,而且善音律,要当众演奏,自然吸引了好多人去看,而他却当众把琴摔了,而自己的诗文分发给大家,因此声名大振。

       可能从现在网红经济的时代来看,他这是一次非常成功的炒作营销,但对于那个时代的陈子昂来说,是无比的心酸。那个时代的文人是高傲的,他们所期待的就是当权者三顾茅庐或是筑起黄金台来邀请自己,这样的炒作、自我推销透露着有多少的无奈与心酸。

       36岁的陈子昂独自登上了幽州台,写下了《登幽州台歌》,这里就是传说中文人期待的招贤纳士的黄金台。我想,那时候的他肯定特别孤独。也许燕雀真的不懂鸿鹄的志向,所以也不能体会鸿鹄独自搏击长空的孤独吧。此时幽州台上的陈子昂就是那只鸿鹄,他就在这里,没人懂,也不需要懂。在幽州台,他找到同样孤独的悠悠天地,这亘古不变的天地,这不以物喜的天地,这不为谁存在也不为谁逝去的天地,这才是真正的大孤独。

       古人已逝,来者未来,而我在当下,贯穿古今的也许只有这一份孤独吧。


       

作者:王渝凯  财务部

发布:陶赓

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